АКЦИЯ!!!

Основной целью нашей курсовой работы являются основы народной педагогики Казахстана. Для достижения данной цели необходимо выявить основные вехи истории существования народной педагогики: до присоединения Казахстана к России и после него. Историографию можно поделить следующим образом: 1. Исследования российских ученых по теме этнопедагогика. 2. Исследования казахстанских ученых по теме развитие педагогической мысли Казахстана. Актуальность данной темы обуславливается тем, что человечество не может сделать и шага вперед, не оглядываясь назад и не переоценивая заново все духовные ценности далеких и близких поколений. Путь к пониманию будущего любой науки, в том числе и педагогической, лежит через постижение ее настоящего и прошедшего. Духовные ценности, накопленные в древности, Гегель сравнивал с матерью-землей, от соприкосновения с которой наука, как Антей, обновляет свои силы. Поэтому мы и считаем, что традиционность культуры, в том числе и педагогической, есть важнейший признак высокой культуры народа. Чем больше сохранившихся и широко бытующих древних традиций, чем внимательней к ним народ, тем выше его культура. Гегель считал, что «...всякий новый расцвет науки и просвещения возникает путем обращения к древности». Проявление внимания и интереса к древней культуре народа, по словам Энгельса, есть признак его истинной просвещенности. Совершенно в том же духе высказывался и А.С. Пушкин: по его мнению, прошлого нет только у дикарей.[7, c. 76]